Saya Suhaimi Taib, mendapat Sijil Pentadbiran Islam dari Kusza Kuala Terengganu (2002), Kursus Penerbitan Video Koperat Universiti Malaya (2003), Pengarang Warta Darul Iman (2000-2003) Penerbit Siaran Darul Iman (2003-2004), Wartawan Sambilan Berita Harian (1997-1998), Wartawan Harakah (1989-1996).
Menerima Anugerah kewartawanan Esso-Kawat (1997 dan 1998)

Hubungi saya melalui e-mel: seramaesty@yahoo.com atau H/P No: 013-9060111.

Monday, August 24, 2015

Merdekakan Perlembagaan Negara dari Sistem Penjajah

Penting mendapat kuasa pemerintahan sekurang-kurangnya simple majoriti di Parlimen tetapi apakah asas pembentukan kuasa itu?
  UMNO/Barisan Nasional (BN) sudah tidak boleh dipercayai untuk mentadbir negara ini dengan slogan nasionalismenya, perjuangan bangsa, agama dan negara kerana ia hanya menjadi slogan retorik untuk meraih undi dalam pemilihan parti itu dan dalam pilihan raya semata-mata untuk memenangi hati orang ramai.
  Parti-parti pembangkang diharapkan dapat mengambil alih tugas BN dalam pilihan raya umum ke 14 nanti apabila diberi mandat oleh rakyat.
  Tetapi apakah asas pemerintahan negara yang mahu dilaksanakan oleh parti-parti pembangkang? Apakah liberalisme, nasionalisme seperti UMNO, sosialisme atau lain-lain?
  Atau ia masih kabur, parti-parti pembangkang masih mencari-cari asas untuk meletak masa depan rakyat dan negara ini lebih cemerlang dalam semua hal, jauh lebih baik dari pemerintahan BN.
  Penulis tidak nampak apa asas sesungguhnya difikirkan relevan oleh parti-parti pembangkang untuk memenuhi aspirasi rakyat bebas dari belenggu UMNO/BN.
  Ya benar, rakyat mahukan ketelusan dalam tadbirurus negara, tanpa rasuah, pentadbiran adil kepada semua pihak, undang-undang yang memberi keadilan kepada semua termasuk orang yang dihukum bersalah dan berbagai perkara lain lagi.
  Katakan, Perlembagaan Persekutuan menjadi asas pentadbiran demokrasi berparlimen negara, segala tindak tanduk rakyat dan kerajaan mestilah berasaskan kepadanya.
  Jika ini asasnya kenapa BN tidak berupaya mempamerkan keluhuran perlembagaan setelah lama memerintah negara sejak merdeka, sudah lebih dari 50 tahun?
  Semakin hari corak pemerintahan semakin merosot dan terakhir negara dibebani hutang mencecah beratus billion ringit dengan Presiden UMNO sebagai Perdana Menteri Malaysia.
  UMNO yang mahu menjaga ketuanan Melayu semakin hari menjadikan orang Melayu sebagai hamba untuk mengaut harta negara untuk pemimpin mereka, lebih teruk dari harta rampasan perang dan demi mengekal survival parti itu yang diibaratkan sebagai  'hidup segan mati tak mau'.
  Parti itu pernah matipun satu ketika dahulu dan sejarah tidak pernah menipu manusia sekali-kali.
Justeru, apakah perlembagaan boleh ditafsirkan sesuka hati menurut dasar parti pemerintah? Jika nasionalisme menjadi teras kerajaan BN maka perlembagaan ditafsir mengikut tafsiran nasionalisme.
  Begitulah sebaliknya jika sosialisme, liberalisme, sekular prograsif dan lain-lain diangkat menjadi fahaman pemerintah negara, apakah semua itu  bersesuaian atau perlembagaan negara boleh sesuka hati ditafsirkan menurut kehendak pemerintah sebab kuasa di tangan mereka setelah rakyat mengizinkan mereka berkuasa?
  Atau perlembagaan itu perlu dipinda mengikut kesesuaian dan kehendak parti pemerintah?
  Jika ini boleh dibuat, di saat diperlukan maka takrifan mengenai, ketelusan, tadbirurus negara yang baik, rasuah, salahguna kuasa dan keadilan undang-undang mestilah dinilai dengan tepat, rasional, sesuai dengan sifat fitrah manusia yang serba kekurangan.
  Jika tidak, perlembagaan negara boleh ditafsirkan sewenang-wenang bahkan boleh diperalatkan untuk menjayakan sesuatu cita-cita pihak yang berkuasa sama ada dengan sokongan rakyat atau tidak sebagaimana dilakukan oleh BN selama ini.
  Penulis percaya ia tidak mustahil boleh dilakukan oleh parti-parti lain ketika mereka memerintah.
  Tanpa prajudis, sudah pasti ada kelemahan yang termaktub dalam perlembagaan negara kerana ia ciptaan manusia yang serba kekurangan.
  Dengan sebab kelemahan inilah negara menghadapi kemelesetan segala-galanya di bawah BN.
  Negara perlu diubah dari segala bentuk termasuk Perlembagaan Negara. Negara perlu dimerdekakan dari sistem penjajah Inggeris kepada sistem Islam yang syumul mendapat jaminan rahmat untuk sekalian alam dari Allah SWT.

Thursday, August 20, 2015

Agenda PAS: Ikhlas dalam perjuangan

Memang PAS bersikap terbuka untuk menerima siapa sahaja yang mahu menjadi ahli. Tetapi jangan ada pihak tertentu mengambil kesempatan merancang agenda kumpulan mereka di dalam PAS.
  Ini satu tindakan yang merugikan banyak pihak dan membuang masa dan ia adalah satu perbuatan yang merugikan perjuangan Islam itu sendiri. PAS dijadikan platform untuk mengatur agenda pihak tertentu di luar parti itu sehingga mengabaikan dasar dan matlamat perjuangan PAS.
  Ahli PAS juga bersikap terbuka apabila golongan yang mencari kesempatan ini dilihat di peringkat awalnya, jujur pada zahirnya untuk berkhidmat dengan PAS sebagai wakil rakyat, pemimpin di mana-mana peringkat sekalipun.
  Tetapi sayangnya ahli PAS akhirnya dapat menghidu tindakan licik mereka dan apabila rancangan mereka tidak berjaya menguasai pucuk pimpinan parti, mulalah mereka buat hal (onar).
  Ada di kalangan mereka berpuluh tahun berjuang dalam PAS. Dengan kegagalan itu mulalah mereka bercakap untuk menunjukkan bahawa sikap dan perjuangan mereka berbeza dengan kepimpinan parti dewasa ini.
  Yang lebih parahnya lagi, ada yang mendakwa perjuangan mereka baru bermula. Selama ini berpuluh-puluh tahun mereka duduk di dalam PAS, ia bukan dinamakan perjuangan. Penulis tidak pasti apakah yang hendak dikategorikan masa yang diambil mereka begitu lama di dalam PAS jika ucapan mutakhir itu diambilkira.
  Ini gara-gara kepimpinan mereka ditolak dalam PAS. Ia disifatkan sebagai satu penapisan saf kepimpinan, ditapis oleh ahlinya sendiri melalui pemilihan dalam muktamar PAS yang lalu. Mereka akhirnya menubuhkan kumpulan baru yang bagi saya ia hanya baru pada namanya sahaja tetapi pada hakikat nya mereka adalah satu kelompok ahli politik yang sudah lama mempunyai wadahnya sendiri di luar PAS.
  Mereka ada usrahnya sendiri, agenda kerja, dan program mereka sendiri walaupun mereka menjadi ahli PAS dan menjadi saf kepimpinan parti pada waktu yang sama. Memang kehadiran mereka dalam PAS diraikan melalui ucapan-ucapan dasar muktamar oleh Presiden PAS, al-Marhum Datuk Fazdhil Mohd Noor dalam ruang lingkup komitmen mereka mesti diberi kepada agenda dan dasar perjuangan parti bukan membawa agenda jamaah lain ke dalam PAS.
  Bagi saya, kesilapan di sini ialah berlakunya 'conflict of interest', (percanggahan kepentingan) menyebabkan timbulnya rasa tidak senang hati mereka terhadap pucuk kepimpinan parti.
  Agenda luar parti yang tidak selari dengan keputusan parti, menjadi halangan kenapa mereka tidak boleh mencari alternatif untuk menubuhkan kumpulan bagi melangsungkan agenda mereka kononnya untuk meraih kuasa yang menjadi agenda penting dalam perjuangan mereka.
  Sejarah Islam apabila Khalid Ibnul Walid r.a. digugurkan sebagai panglima perang oleh Khalifah Umar Ibnul Khattab r.a., Khalid tetap beristiqamah kekal dalam jamaah Islam, tidak menjadi panduan mereka.
  Ada di kalangan kelompok yang kecewa ini yang dulunya bercakap, perbezaan pendapat dalam parti tidak menjadi satu kesalahan tetapi jangan tubuh parti baharu.
  Ambillah pengajaran apa yang berlaku di Indonesia, parti-parti Islam cukup banyak tetapi tidak berupaya menghantar seorang presiden pun untuk memerintah negara itu.
  Inilah cakap-cakap mereka sebelum ini tetapi air ludahan mereka itu kembali ditelan dengan rancangan penubuhan parti baharu tidak lama lagi untuk menandingi PAS.
   Al-Marhum Datuk Fazdhil Mohd Noor menyelar sikap kepimpinanan seperti ini yang disifatkan sebagai mempunyai agenda 'Hubbuz Zat' (kepentingan diri) mahu kekal menjadi kepimpinan tertinggi lebih dari kepentingan perjuangan Islam dan kesatuan ummah sehingga sanggup menubuhkan jamaah lain bagi menandingi PAS sebagai gerakan Islam yang sedia ada di bumi Malaysia ini.
  Feqah perjuangan politik Islam ada yang tetap dan ada yang boleh berubah mengikut perkembangan semasa (waqi').
  Agenda perlaksanaan syariat Islam, suatu yang sudah lama diperjuangkan oleh PAS, diperjuangkan sebelum adanya Pakatan Rakyat (Pakatan) dan ia telah berjaya dijadikan enakmen atau undang-undang di Kelantan dan di Terengganu.
  Tinggal lagi untuk dapat diadaptasikan, dilaksanakan dalam masyarakat di kedua-dua negeri tersebut, perlulah diusahakan bersungguh-sungguh oleh kedua-dua kerajaan negeri berkenaan bagi melihat dan merasai kesan dari undang-undang syariah tersebut.
  Agenda ini hanya membabitkan orang-orang Islam sahaja tidak membabitkan orang bukan Islam.
  Tidak wajarlah kepimpinan PAS berkomperomi dengan mana-mana pihak untuk menggagalkan rancangan perjuangan parti ini.
  Justeru, senario ini menghantui mereka yang tidak terpilih dalam pemilihan pucuk kepimpinan parti dalam muktamar yang lalu, sehingga akhirnya terserlah sikap mereka dan terbentuklah kumpulan hasil dari ketidakpuasan hati mereka tersebut.
  Bagi saya, dunia ini tidak pernah lekang dengan sejarah gerakan Islam dan perjuangan politik. Kejayaan dan kegagalan dalam perjuangan mereka terdahulu perlulah diambil iktibar sewajarnya sebelum mereka terus mengatur langkah perjuangan sehingga akhir hayat mereka.
  Dalam persoalan kritikal ini penulis suka memetik sepotong hadis yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud, "Jika sesiapa mendapati ada sesuatu yang tidak disenangi berlaku kepada seseorang pemimpin (amir), maka bersabarlah, sesungguhnya sesiapa yang keluar dari jamaah walaupun sejengkal, kemudian dia mati, maka matinya adalah mati dalam keadaan jahiliyyah."

Monday, August 17, 2015

Zahid dakwa pembesar UMNO terbabit guling kerajaan Najib

26 ahli Parlimen BN terbabit konspirasi gulingkan kerajaan

Laporan dari The Rakyat Post menyatakan bahawa Zahid berkata pemimpin Umno yang didakwa berhasrat bergabung dengan anggota Parlimen pembangkang untuk menggulingkan kerajaan, akan bertemu Najib jam 6 petang ini (semalam).

KUALA LUMPUR, 16 Ogos:

Seramai 26 ahli Parlimen Barisan Nasional (BN) dikatakan terlibat dalam konspirasi untuk menggulingkan kerajaan yang didalangi oleh pembesar Umno.

Menurut sumber, pembesar Umno berkenaan memainkan peranan menyediakan tujuh muka surat akuan bersumpah untuk mempengaruhi 87 ahli Parlimen pembangkang dan 26 ahli Parlimen BN.

“Kritik dalam parti tidak apa tetapi sebagai pembesar Umno apa yang dia buat itu sangat kurang ajar,” katanya ketika dihubungi The Rakyat Post.

Menurut sumber terbabit, pembesar Umno itu dikatakan telah menghubungi Timbalan Perdana Menteri, Datuk Seri Dr Ahmad Zahid Hamidi selepas Naib Presiden Umno itu mendedahkan konspirasi tersebut pada Sabtu.

“Sebenarnya bukan Datuk Seri yang nak bawa jumpa, disebabkan pendedahan yang dilakukan sebelum ini mereka telah menghubungi TPM dan meminta untuk mengaturkan satu perjumpaan dengan PM.

“Mereka dikatakan menyesal dan ingin memohon maaf atas tindakan yang dilakukan sebelum ini.

“Kemungkinan Datuk Zahid sendiri akan bawa pembesar Umno tersebut berjumpa dengan Najib petang ini. Jadual hari ini pagi di Tampin, petang di Jempol dan malam di Lumut. Mungkin jumpa selepas program di Jempol,” katanya.

Bagaimanapun, sumber tidak pasti lokasi pertemuan tersebut.

Zahid ketika berucap merasmikan Mesyuarat Umno Bahagian Ampang, pada Ahad mendedahkan terdapat gerakan yang disusun bertujuan menjatuhkan kerajaan sedia ada yang turut melibatkan pemimpin Umno-BN.

Ketika merasmikan mesyuarat perwakilan Umno Bahagian Tampin pagi tadi, Zahid berkata pemimpin Umno yang didakwa berhasrat bergabung dengan anggota Parlimen pembangkang untuk menggulingkan kerajaan, akan bertemu Najib jam 6 petang ini.

Tambah sumber, beliau difahamkan Ketua Polis Negara, Tan Sri Khalid Abu Bakar telah berjumpa dengan Zahid jam 7 pagi tadi bagi membincangkan perkara itu dan seterusnya mengeluarkan waran tangkap sekiranya terdapat bukti kukuh.

Sunday, August 16, 2015

Jangan biarkan negara di hujung tanduk

UMNO menggelabah apabila Presidennya Datuk Seri Mohd Najib Abdul Razak  dilihat mempunyai pelbagai masalah berkait dengan kredibiliti dan politik.

Kredibilitinya dipertikai apabila skendal 1MDB dan sejumlah RM2.6 billion dimasukkan ke dalam akaun peribadinya ketika beliau menjadi Presiden UMNO dan Perdana Menteri Malaysia.

Terbaru Perwakilan Pemuda UMNO Tampin Negeri Sembilan sebulat suara menyokong usul tergempar menggesa Najib meletak jawatan sebagai Presiden parti itu dan Perdana Menteri Malaysia.

Sebelum itu Timbalan Presidennya, Tan Sri Muhyidin Yassin mengkritik secara terbuka soal urus tadbir 1MDB dan dana yang didakwa sebagai derma itu, dimasukkan ke dalam akaun bank Najib sebelum Pilihanraya Umum ke 13 yang lalu.

Lalu dengan tindakan beraninya itu menyebabkan beliau digugurkan dari kabinet terbaru Najib, sebagai Timbalan Perdana Menteri.

Tidak diketahui apa tujuan sebenarnya wang itu dimasukkan ke dalam akaun bank Najib, ada dakwaan dikatakan untuk tujuan pilihanraya umum berkenaan.

Justeru, satu saman atau tindakan undang-undang telah dikemukakan oleh Parti Keadilan Rakyat (PKR) terhadap Najib berkait dengan wang RM2.6 Billion itu.

Ahli-ahli UMNO terasa rimas dengan isu yang berlegar di sekitar presiden mereka lalu meluahkan kritikan dalam mesyuarat bahagian termasuk di Langkawi Kedah.

Seorang wanita Umno bahagian tersebut meluahkan rasa geramnya terhadap Najib dengan mendakwa presiden mereka telah kencing tiga juta ahli UMNO berkait dengan isu berkenaan.

Banyak bahagian UMNO telah menunjukkan sikap tidak senang dengan tindak tanduk Najib dalam menangani isu berkenaan.

Sikap yang ditunjukkan oleh perwakilan UMNO itu menunjukkan bahawa Najib bukanlah satu-satunya presiden parti yang tidak boleh dikritik secara terbuka dalam mesyuarat agung mereka.

Jika perwakilan UMNO merasakan ada perkara yang tidak kena dilakukan oleh pucuk pimpinanan, mereka berani bersuara untuk menyatakan bantahan mereka terhadap apa yang dilakukan.

Bagi mereka, kepimpinan Najib sudah sampai ke penghujungnya dan mereka mendesak supaya beliau berundur secara terhormat.

Siapakah yang akan menggantikan Najib jika dia meletak jawatan dalam masa terdekat, ia dalam pengetahuan UMNO, jika senario politik negara masih tidak berubah.

Ramai pemerhati politik berpendapat tidak akan berlaku perubahan yang memberangsangkan sekiranya UMNO masih kekal pentadbir negara.

Ini kerana sistem pentadbiran negara yang dibawa oleh parti itu terus menerus membawa negara ke arah tadbirurus tidak telus, penyalahgunaan kuasa, rasuah dan pelbagai penyelewengan lain lagi.

Pertukaran pucuk pimpinan negara di tangan UMNO tidak akan membawa perubahan apa-apa dalam negara kerana corak pentadbiran negara pada asasnya adalah sama sahaja di bawah UMNO.

Kebobrokan sosial, ekonomi dan politik dalam negara adalah kebobrokan sistem asas pentadbiran negara. Di situ letaknya punca permasalahannya.

Untuk melihat perubahan negara secara total satu mekanisme pembentukan kuasa politik perlu diatur segera sebelum kejatuhan ekonomi semakin membarah.

Parti-parti politik yang ada wakilnya di Parlimen perlu berbincang bagi mengatur langkah menyelamatkan rakyat dan negara ini dari terus dihantui oleh kepincangan yang berlaku sebelum ini.

Apakah ia perlu melalui undi tidak percaya terhadap Najib di Parlimen dan seterusnya diatur sidang khas untuk tujuan memilih kepimpinan negara yang baharu, terserahlah kepada kebijaksanaan ahli-ahli parlimen yang berperanan membuat dasar negara.

Persoalan pentingnya, negara sekarang berada di hujung tanduk, bimbang penyakit yang melanda Greece dan negara-negara dunia ketiga berlaku di Malaysia akibat hutang luar negara yang membarah.

Perundingan ahli-ahli politik perlu dibuat dari hati ke hati untuk menyelesaikan masalah ini.

Saturday, July 25, 2015

G18 dinasihatkan berfikir panjang

GHB satu insiden lahir dari rasa tidak puas hati kumpulan G18, terhadap pemilihan parti di peringkat pusat.

GHB kini dikatakan menunggu kelulusan ROS  untuk penubuhan parti baru menjadi saingan PAS.

Ada hasrat dari kumpulan ini meletakkan calon di kawasan PAS untuk tujuan mengalahkan PAS.

Bagi saya tidak menjadi masalah besar untuk ROS meluluskan pendaftaran parti baru itu.

Persoalannya ialah sejauh mana parti baru itu diterima rakyat, itu persoalan penting untuk difikirkan.

Semua pemerhati politik sedang meninjau perkembangannya dari semasa ke semasa.

Bagi saya seeloknya kumpulan G18  berfikir panjang sebelum apa-apa tindakan dibuat.

Implikasi tindakan mereka,  tidak menguntungkan mereka dalam apa jua keadaan sekalipun.

Kaji sejarah politik negara dan bertindak bijaklah untuk kebaikan perjuangan Islam di negara ini.

Tidak ada gunanya berbilang jamaah untuk bertarung dengan jamaah Islam yang sedia ada sebagaimana dinasihatkan oleh Dr. Yusof al- Qaradhawi, Presiden Persatuan Ulama Islam Sedunia.

Wednesday, May 20, 2015

Ketepikan titik bengik untuk perubahan negara

Negara Malaysia menjadi semakin tak keruan di bawah Barian Nasional (BN) hari demi hari, apabila masalah bebanan hutang negara semakin meningkat, ia boleh memufliskan negara jika tidak ada langkah drastik untuk mengatasinya.

Apa perlu rakyat buat ialah persiapkan diri untuk hadapi pilihan raya umum akan datang, jangan bagi peluang BN memerintah lagi.

Rakyat Malaysia perlu sedar tentang politik adalah untuk memerintah negara bukan untuk duit. Apabila pemerintahan negara berjalan dengan betul atas landasan keadilan untuk semua dan syariat ditegakkan, sudah pasti dia memberi impak besar kepada kesejahteraan rakyat.

Insiden-insiden yang berlaku di bawah kerajaan BN hari ini menunjukkan kepada kita bahawa kerajaan BN wajib ditukar dengan kerajaan rakyat yang adil dan saksama, syariat dilaksanakan untuk menyelesaikan masalah negara hari ini.

Kebobrokan pemimpin negara dengan hidup mewahnya, penyelewengan wang negara dengan mudah kerana kuasa ada di tangan mereka menunjukkan bahawa sudah sampai masanya rakyat membuat perubahan dalam pilihan raya akan datang.

Ketepikan soal lain, demi masa depan rakyat dan negara ini, mereka mempunyai parti-parti lain berkeliber menerajui negara  demi masa depan.

Kepimpinan Pakatan Rakyat (PR) perlu memikirkan semua ini untuk rakyat dan generasi akan datang, buang titik bengik, ketepikan perselisihan, kembali positif menerajui politik negara untuk tujuan tersebut.

Wednesday, April 29, 2015

Rakyat perlu ajar BN dalam 2 PRK Rompin dan Permatang Pauh

Antara Pilihan raya Kecil (PRK) Rompin, Pahang  dan Permatang Pauh, Pulau Pinang - dua PRK ditakdirkan berlaku selepas, Najib Razak, Presiden Umno, dihujani dengan pelbagai masalah termasuk Tun Dr. Mahathir Mohamad, bekas perdana menteri Malaysia mengkritik hebat dan mempersoalkan banyak perkara mengenai tindak tanduk yang dikatakan dilakukan oleh presiden umno itu.
  Dr. Mahathir beberapa kali perjelaskan dalam banyak pertemuan bahawa beliau merasakan Najib lebih baik dari Abdullah Badawi sebagai Perdana Menteri tetapi apa yang berlaku dikatakan sebaliknya.
  Cukai Barangan dan Perkhidmatan (GST) pula menjadi 'berhantu', rakyat rasa tertekan dengan ketibaannya 1 April lalu bila dikuatkuasakan kerajaan. Perbelanjaan rakyat semakin meningkat sedangkan pendapatan tidak bertambah.
 Perbelanjaan yang dikatakan sampai RM3 juta untuk beli bunga di majlis perkahwinan anak tiri Najib di persoalkan oleh Mahathir.
  Beliau minta penjelasan dari Najib benarkah perbelanjaan membeli bunga untuk majlis perkahwinan itu sampai bernilai RM3 juta?
  1MDB, dana yang dikatakan bertujuan untuk mempermudahkan wang kerajaan dipergunakan untuk tujuan tertentu bukan sebenarnya untuk kepentingan rakyat.
  Motif pembunuhan al-Tantunya Sharibu sehingga hari ini tidak pernah diperjelaskan menurut undang-undang, dipercayai menghasilkan satu keputusan hukuman yang tidak matang dan tidak adil terhadap kedua-dua bekas anggota polis termasuk Sirul Azhar Umar dan Azilah Hadri.
  Apa lagi Sirul menjelaskan beliau membunuh kerana menerima arahan. Persoalannya, siapa yang memberi arahan? Sirul mendapat suaka politik di Australia kerana negara itu tidak menerima hukuman mati mandatori. 
  Polis perlu membuka kertas siasatan untuk merungkai persoalan tersebut. Jika tidak hukuman yang dijatuhkan ke atas mereka terbabit dipercayai tidak adil dan boleh dipertikaikan.
  Dr. Mahathir merasa bimbang dengan corak pemerintahan Najib dan latar warna warni insiden politik dan jenayah melengkungi pentadbirannya yang banyak masih tidak berjawab dengan jelas dan di bawah keputusan undang-undang.
  Penulis acap kali mendengar ucapan Mahathir meminta Najib meletak jawatan dalam video yang disiarkan dalam facebook dan Youtube.
  Sebenarnya Malaysia dalam suasana politik dan pentadbiran yang parah dengan kepincangan yang tidak tertanggung lagi sehingga perbelanjaan negara terhutang beratus-ratus billion ringgit.
  Rakyat yang mengkaji dan membaca maklumat perlu merasa takut dengan sikap Najib dan corak pemerintahannya hari ini.
  Kebimbangan itu perlulah di adaptasikan dalam PRK yang berlangsung sekarang dan keputusannya hendaklah bersifat mengajar Barisan Nasional (BN) pimpinan Najib, agar sedar dari mimpi di siang hari.
  Rakyat perlu memilih Pakatan Rakyat (PR) sama ada PAS di Rompin dan Parti Keadilan Rakyat (PKR) di Permatang Pauh.
  Rakyat tidak boleh lagi membiarkan BN terus menghantui negara dengan pelbagai insiden menggerunkan dan memusnahkan masa depan negara ini sebagaimana berlaku hari ini.

Monday, March 16, 2015

Ahli PAS perlu memahami Feqah Aulawiyyat

Sebagaimana sedia maklum Malaysia adalah sebuah negara merdeka sudah lama lebih dari 50 tahun dari penjajah Inggeris tetapi realiti kemerdekaan tidak wujud kerana Inggeris sahaja pulang ke kampung halaman mereka namun sistem dan undang-undang penjajah itu masih menjadi paksi undang-undang negara.

Bertitik tolak dari masalah inilah timbul pelbagai kepincangan dalam dalam negara yang tidak kesudahan. Sistem undang-undang yang tidak adil, undang-undang yang boleh disifatkan seperti sarang labah-labah, yang kuat dan berkuasa tidak dikenakan tindakan manakala yang lemah dan tidak berkedudukan akan dikenakan tindakan.

Kepincangan undang-undang tidak dapat dibendung lagi menyebabkan rakyat negara ini merasai perit dengan segala permasalahan undang-unndang tida berupaya menghapuskan jenayah di kalangan masyarakat.

Rakyat negara ini mesti melihat kepincangan hasil undang-undang yang tidak adil dilaksanakan dalam negara sebagai suatu isu yang perlu diambil kira dan berusaha untuk menyelesaikannnya.

Ia tidak akan berlaku apabila tidak ada kuasa yang boleh merubah undang-undang tersebut dan cara perlaksanaan undang supaya tidak ada tertinggal rakyat yang tidak terbela, tida menerima keadilah akibat penyelewengan perlaksanaan undang-undang.

Kuasa politik sebagai agen perubah itu paling penting tanpanya undang-undang lapuk ini akan menghantui rakyat dan menzalimi mereka, malah menjadikan mereka kambing hitam kepada pihak berkuasa dan yang ingin mempertahankan kuasanya.

Disinilah letaknya feqh aulawiyyat dalam Islam bagi menyelesai krisis kemanusiaan di kalangan umat manusia di sepanjang zaman.

Membentuk kuasa pemerintahan yang berteraskan keadilan Islam sebagai asas penting untuk menjaga semua maslahah manusia bermula dari agama, nyawa, keturunan atau marwah, akal dan harta.

Menurut para ulama Lima perkara ini mesti dijaga mengikut turutannya yang pertama agama terlebih dahulu.

Allah SWT berfirman di dalam al-Quranul Karim yang bermaksud, “Sesungguhnya agama (yang benar dan diredai) di sisi Allah ialah Islam dan orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang diberikan Kitab itu tidak berselisih (mengenai agama Islam dan enggan menerimanya) melainkan setelah sampai kepada mereka pengetahuan yang sah tentang kebenarannya; (perselisihan itu pula) semata-mata kerana hasad dengki yang ada dalam kalangan mereka dan (ingatlah), sesiapa yang kufur ingkar akan ayat-ayat keterangan Allah, maka sesungguhnya Allah Amat segera hitungan hisab-Nya.” (Surah Ali Imran: 19)
Allah berfirman dalam ayat lain bermaksud, “Patutkah mereka mempunyai sekutu-sekutu yang menentukan mana-mana bahagian dari agama mereka sebarang undang-undang yang tidak diizinkan oleh Allah? Dan kalaulah tidak kerana kalimah ketetapan yang menjadi pemutus (dari Allah, untuk menangguhkan hukuman hingga ke suatu masa yang tertentu), tentulah dijatuhkan azab dengan serta-merta kepada mereka (yang berbuat demikian) dan sesungguhnya orang-orang yang zalim itu akan beroleh azab seksa yang tidak terperi sakitnya.” (Surah Asy-Syura: 21)

Allah nyatakan dalam firman-Nya seterusnya yang bermaksud, “Dan sesiapa yang mencari agama selain agama Islam, maka tidak akan diterima daripadanya dan dia pada hari akhirat kelak dari orang-orang yang rugi.” (Surah Ali ‘Imran: 85)

Berdasarkan kepada ayat-ayat tersebut di atas menunjukkan kepada kita bahawa menjaga agama adalah lebih penting dari yang lain dan Islam sahaja yang diterima sebagai dasar menentukan manusia bersih dari kepincangan dan penyelewengan.

Di sini Islam bukan sahaja perlu dipertahankan sebagai agama rasmi negara tetapi ia perlu dibuktikan boleh menyelesaikan masalah rakyat dalam semua perkara.

Begitulah perkara yang perlu dipertahankan oleh PAS untuk memberi kefahaman sebenar tentang betapa pentingnya rakyat dan negara ini menjadikan Islam sebagai asas segala penyelesaian.

Inilah dia Feqah Aulawiyyat yang meletakkan perkara utama dan amat perlu ditegakkan ialah menjaga agama sebagai rujukan dalam segala penyelesaian yang hendak diambil.

Muhammad Mujahid bin Ir Haji Mohammad Fadzil, BA Hons dari Fakulti Usuluddin, Jabatan Akidah dan Falsafah, Universiti al Azhar, Kaherah dalam blognya (http://ibnuirfadzil.blogspot.com) menyebut bahawa Feqh Aulawiyyat juga dikenali sebagai feqh prioriti, iaitu melakukan sesuatu amalan dengan makna memahami turutan-turutan keutamaan terhadap tindakan yang bakal diambil.

Menurut Dr.Yusuf al Qardhawi, Feqh Aulawiyyat ialah meletakkan setiap sesuatu benar mengikut taraf keutamaannya. Ia diperlukan kerana bencana yang menimpa kebanyakan jemaah Islam hari ini adalah disebabkan hilangnya Feqh Aulawiyyat.

Salah satu contoh fenomena kebejatan fikrah umat Islam apabila mereka tidak memahami Feqh Aulawiyyat ialah munculnya firqah Khawarij. Kebanyakan mereka yang dilanda penyakit kejahilan ini akan menumpukan persoalan furu’ berbanding persoalan asas, dan sering menimbulkan persoalan juz’iyyah berbanding kulliyyah.

Dengan memahami dan mengetahui Feqh Aulawiyyat, kita dapat mengetahui manakah musuh yang perlu dihadapi terlebih dahulu dan menumpukan serangan terhadap mereka.

Kerana itu, apabila zaman permulaan dakwah Baginda salallahualaihi wasalam di Makkah, tarbiyyah Baginda difokuskan terlebih dahulu kepada pemantapan umat terhadap dasar-dasar aqidah, menghambakan kepada Allah, menjauhi perkara syirik dan tegahan-Nya serta menghiasi diri dengan akhlak yang baik.

Pada peringkat permulaan dakwah di Makkah, Baginda tidak mengarahkan orang Islam membinasakan berhala yang berada di sekitar Ka’abah. Baginda salallahualaihi wasalam juga melarang orang Islam melawan Kafir Quraish dengan senjata, sebaliknya menganjurkan mereka (umat Islam) supaya bersabar dan mendirikan solat sebagaimana friman Allah yang bermaksud, “Tahanlah tanganmu (dari berperang), laksanakan solat dan tunaikanlah zakat.”(Surah an Nisa’:77)

Ini kerana, Islam menekankan persoalan aqidah sebagai permulaan pertama dalam setiap amal sebagai asas. Amalan dalam Islam pula umpama sebuah binaan, dan bagaimana binaan tersebut mampu teguh dan kukuh jika asasnya (aqidah) sendiri sudah goyah?

Tetapi, bagaimana pula apabila jemaah Islam sudah ada? Sheikh Muhammad Ghazali rahimahuLlah, merupakan pendakwah yang pertama mencetuskan idea penstrukturan feqh aulawiyyat sebagai satu topik perbahasan.

Beliau sering menekankan skop keutamaan apabila membicarakan masalah pendakwah masa kini. Sheikh Muhammad Ghazali berpendapat bahawa masalah pendakwah masa kini ialah tidak mempunyai wa’yu as siyasi yang baik. 

Mereka lebih suka membicarakan soal remeh temeh secara panjang lebar, sebaliknya memandang enteng perkara yang sepatutnya lebih diberikan perhatian. Kata Sheikh Muhammad Ghazali “Pemikiran politik di kalangan orang-orang agamawan masih lagi dibatasi blok kedangkalan. 

Mereka melihat korupsi (penyelewangan) tetapi tidak memikirkan apakah penyebabnya, mereka membaca sejarah tetapi gagal merungkai pengajaran melaluinya.”

Sementara itu Dr. Yusuf al Qardhawi antara tokoh ulama yang kerap menyinggung umat tentang persoalan Feqh Aulawiyyat. Menurut beliau, mereka yang gagal memahami aulawiyyat akan sentiasa dalam keadaan fanatik dan ta’assub.

Dr.Yusuf al Qardhawi pernah menceritakan bahawa beliau pernah berjumpa dengan seorang lelaki yang bertanya kepadanya, “Apakah anda (Dr.Yusuf) percaya dengan karamah Sheikh Fulan?”.
Lantas beliau menjawabnya,“Saya belum pernah membaca riwayat hidup sheikh itu”. Lalu pemuda tersebut membawakan kepadanya buku yang menjelaskan riwayat hidup sheikh tersebut.
Setelah beberapa bulan Dr.Yusuf al Qardhawi bertemu dengan pemuda itu, dan kembali bertanya kepadanya, “Bagaimana pendapat kamu?”. Lalu Dr. Yusuf al Qardhawi menjawab ;
“Perkara itu tidak penting. Apabila saya meninggal dunia dan saya tidak tahu mengenai sahabatmu (sheikh) itu, maka sesungguhnya Allah tidak akan bertanya kepadaku tentang dirinya dan karamahnya.”

Allah akan bertanya kepada kita setiap ilmu yang kita perolehi, apakah manfaatnya untuk umat? Manakala ilmu yang kita dapat, apakah manfaat kita dapat amalkan?

Sebelum kita mengenali Feqh Aulawiyyat sebagai salah satu subjek ilmu, hendaklah diketahui bahawa kemaslahatan dalam syariat Islam tidak berada dalam satu darjat, tetapi dibahagikan kepada tiga peringkat iaitu ; 
(1) Daruriyyat/ compulsory. (2) Hajiyyat/ necessity. (3) Tahsiniyyat/ excellent. Feqh Aulawiyyat menuntut kita untuk mendahulukan perkara-perkara yang termasuk ke dalam Daruriyyat ke atas perkara-perkara Hajiyyat, juga megutamakan Hajiyyat ke atas perkara yang termasuk dalam Tahsiniyyat (pelengkap). 

Kesimpulannya seperti berikut, Daruriyyat } Hajiyyat } Tahsiniyyat.
Apakah yang dimaksudkan dengan Daruriyyat, Hajiyyat dan juga Tahsiniyyat? Secara mudahnya, ketiga-tiga kategori tersebut difahami sebagaimana berikut ;

1. Daruriyyat iaitu kemestian, suatu peringkat untuk melanjut atau meneruskan kehidupan. Ia juga merupakan perkara yang mutlak diperlukan untuk kehidupan manusia.

2. Hajiyyat sebagai keperluan, merupakan peringkat untuk memenuhi kecukupan hidup supaya dapat menjalankan fungsi dengan baik. Sangat mustahak diperlukan kerana apabila ia tiada maka kehidupan manusia akan menjadi sangat susah.

3. Tahsiniyyat atau kesempurnaan, merupakan pelengkap yang menjadi hiasan tambahan di dalam kehidupan dan dengan keberadaannya, maka kehidupan manusia akan menjadi lebih sempurna.

Para ulama menjelaskan bahawa perkara Daruriyyat terbahagi kepada lima bahagian, iaitu: 1) Agama. 
2) Nyawa. 3) Keturunan/ Maruah. 4) Akal; dan 5) Harta. Hal tersebut dijelaskan seperti berikut ;

Agama : Kewajiban kita menyebar dan menjaganya dari ancaman musuh.

Nyawa : Kewajiban menjaganya dari segala jenis ancaman.

Akal : Kewajiban menggunakannya untuk mengenal Allah dan menjaganya dari berfikiran tidak waras.

Keturunan / Maruah : Kewajiban memastikannya aman dari segala percampuran keturunan dan segala yang boleh mencemar maruah.

Harta : Kewajiban memanfaatkannya kepada sumber yang dipuji syara’ dan menjaganya dari ancaman.

Kerana itu, memelihara kemurnian agama adalah merupakan perkara darurat yang paling utama dan penting.

Ianya mestilah didahulukan ke atas perkara-perkara darurat yang lain, hatta jiwa sekali pun. Begitu juga memelihara keselamatan jiwa mesti diutamakan dan didahulukan ke atas perkara-perkara darurat yang lainnya.

Lalu, suatu yang kurang penting tidak wajib dipentingkan. Apa yang wajar didahulukan hendaklah diketengahkan dan suatu yang wajar dikemudiankan hendaklah dikemudiankan. Dengan kata lain, tiap-tiap suatu perkara hendaklah diletakkan pada tempatnya secara seimbang dan adil.

Semua aspek hukum, amal, nilai dan taklif tidak berada dalam suatu darjat yang sama. Justeru itu, al Quran mengemukakan sebagaimana berikut ;

“Apakah orang-orang yang memberi minuman kepada orang-orang yang mengerjakan haji dan menguruskan Masjid al Haram, kamu samakan dengan orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari kiamat serta berjihad di jalan Allah. Mereka tidak sama di sisi Allah dan Allah tidak memberikan petunjuk kepada kaum yang zalim. Orang-orang yang beriman dan berhijrah di jalan Allah dengan harta benda dan diri mereka, adalah lebih tinggi darjatnya di sisi Allah, dan itulah orang-orangnya yang mendapat kemenangan.”(Surah at Taubah:19-20)

Imam Abdullah bin Mubarak pernah menulis kepada sahabatnya Sheikh Fudhail bin Iyadh. Beliau menegur Sheikh Fudhail kerana asyik beriktikaf dan melakukan ibadah sehingga meninggalkan urusan yang lebih utama iaitu tugas jihad ;

“Wahai hamba yang tekun beribadat di tanah haram, jika kau melihat kami tentulah engkau akan mengetahui bahawa engkau sedang bermain dengan ibadatmu.

“Sesiapa (di kalangan kamu) yang berlumuran air mata dipipinya, adapun tengkuk - tengkuk kami pula berlumuran darah (di medan jihad).

“Atau ada yang kudanya keletihan sia-sia (di tempat ibadah), sedang kuda-kuda kami keletihan di pagi hari (di tempat musuh).

“Kalian dipenuhi bau wangian, sedangkan wangian kami adalah debu-debu nan indah yang diterbangkan hentakan kuda-kuda gagah.

“Begitupun sesungguhnya kami dianugerahi untaian sabda Baginda (salallahualaihi wasallam), kalimah Baginda yang sahih lagi benar, bukan dusta.”

Melalui Feqh Aulawiyyat, kita dapat mengetahui kewajipan yang utama dilaksanakan. Kita sesekali tidak melewatkan perlaksanaannya, kerana dengan berbuat demikian, kita telah melepaskan kesempatan yang tidak dapat diganti kecuali setelah melibatkan zaman yang begitu lama dan kadang-kadang langsung tidak berganti. 

Kata as Shahid Imam Hasan al Banna rahimahuLlah ;

“Waktu adalah sebahagian daripada proses mengubati/membuat pengislahan.”
Mereka yang tidak memahami Feqh Aulawiyyat, sebenarnya termasuk dalam golongan yang mensia-siakan waktu terhadap urusan yang lebih penting dilaksanakan. Mereka yang melakukan tabiat mensia-siakan keutamaan dalam setiap tindakan sebagai salah satu tanda kebodohan seorang manusia. Kata Ibnu ‘Ato’iLlah dalam Hikamnya ;
“Menunda/ menangguh amal perbuatan (kebaikan) kerana menantikan kesempatan yang lebih baik merupakan suatu tanda kebodohan yang mempengaruhi jiwa.”

Sebuah gerakan, organisasi atau persatuan yang tidak memahami Feqh Aulawiyyat terhadap bidang tugas yang harus digarap lebih awal akan menyebabkan perpecahan.

Sebagai contoh, ada pertubuhan yang hanya bergerak di bidang dakwah aqidah, dakwah ibadah; ada juga yang khusus memusatkan skop sosial, politik, dan sebagainya.

Bila pendokong-pendokong organisasi ini tidak faham perkara mana yang mesti diutamakan, masing-masing akan merasa bahawa bidang dakwahnya-lah yang paling penting.

Padahal, keutamaan tersebut perlu dilihat dari pelbagai sudut, tempat, situasi yang mungkin berbeza. Apabila hal ini tidak ditimbang dengan baik, perbezaan-perbezaan jenis gerakan sesebuah pertubuhan akan mendorong kepada perpecahan umat.

Apabila pendokong gerakan Islam tidak memahami Feqh Aulawiyyat, persoalan mengenai aspek ijtihadi furu’ (masalah ijtihad dalam urusan rantingan) sering menimbulkan pertengkaran dan perseteruan sepanjang masa. 

Benar, kita mesti memilih mana yang paling bertepatan dengan as Sunnah, tetapi kita mestilah berlapang dada dan tidak menganggap yang berbeza dengan pilihan kita telah keluar dari jalan Sunnah, melakukan bidaah yang tercela atau tuduhan-tuduhan lainnya. 

Kerana, barangkali mereka yang khilaf dengan pegangan kita juga mengasaskan pendirian kepada keterangan al Quran dan Sunnah, betapapun menurut kita lemah namun mereka masih memiliki sandaran dalil yang dibenarkan oleh Baginda s.a.w.

Terima kasih kerana sumbangan anda. Sumbanglah untuk kebaikan perjuangan kita bersama.

Can't find what you're looking for? Try Google Search!

Google
 

ANDA ADA MAKLUMAT ISU NEGARA?

Sila emailan kepada saya di seramaesty@yahoo.com atau hubungi saya di talian 013-9060111.

TERIMA KASIH ATAS KERJASAMA ANDA

Feedback Form

Join the Mailing List
Enter your name and email address below:
Name:
Email:
Subscribe  Unsubscribe 

Dr. Irfan menjelaskan Perniagaan Internet secara mudah kepada anda

Free Viral Advertising